聖傳是信理的規範
六五○ 典章(一)
我們既願穩健地走向天主公義的康莊王道，我們就該牢記(遵守)聖教父們的定斷與思想(精神)，作為我們光照那走向天主步履的常明燈。

六五一
職是之故，我們一方面，按偉大而明智至極的廖尼休的意見，要思念尊重這些聖教父的定斷，當作「第二聖經，而在另一方面，對這些定斷，也要偕同聖達味，非常豪爽地歌唱，說﹕「上主的規誡，是正直的，能悅樂心情，上主的命令，是光明的，能燭照眼睛」[詠﹕十九，九﹔...還有印證﹕詠﹔一百一十八，一○五﹔箴﹕六，廿三﹔依﹕廿六，九 - 七十賢士本......] 因為這些神聖的典章、勸論、忠告、真像亮光似的，使人藉此而辨明是非，認清善惡。

六五二
故凡聖而公教會 - 即宗徒(傳下來)的教會，由極負盛名的聖宗徒們以及各大公會議與地方會議，連同任何一位聖教父與教會訓導層所傳授的一切道理，我們都予以信認，遵守與保存。而且，我們也要拿這一切道理，來處理我們的生活與習慣﹔我們還按教會的法典，決定所有帶有基督徒名號的人們，若不接受那(大公會議......)所定斷的以及(由大公會議)所宣講的使人成義的道理，則該受責受罰﹔這就是說﹕他們都該遵守我們，或藉言論，或藉聖人們的書信所學得的一切傳統道理，正如保祿大宗徒公然勸告我們的。(參閱﹕得後二，十四 - 十五)。