弥撒经书
司:因父及子及圣神之名亚孟。我要进到天主的圣台前。
辅:到欢慰我的青春的天主前。
司:天主,求你为我伸冤,拯拔我于残酷欺诈者之手。
辅:因为,天主,你是我的勇毅,为甚么弃绝我,以致仇敌折磿我,我终日忧伤歔欤?
司: 求你大发你的光明和真实!它们引导了我,带领了我到你的圣山和你的圣堂裏。
辅:我要进到天主的圣台前去,到欢慰我的青春的天主前。
司:天主,我的天主,我要弹琴歌颂你。我的灵魂,你为甚么郁郁不宁呢?
辅:你应当仰望天主,因为我仍旧要赞美他;他是我脸上的
光泽,他是我的天主。
司:但愿荣福归于圣父圣子及圣神。
辅:厥初如何,今兹亦然,以迨永远,及世之世。亚孟。
司:我要进到天主的圣台前去。
辅:到欢慰我的青春的天主前。
司:我们所依恃的
┼ 是在主的圣名。
辅:就是那创造天地万物的主宰。
司:吁告吾主,云云。
辅:但愿全能天主加怜于你,赦你的罪,并且把你带领到达常生。
司:亚孟。
辅:吁告吾主,全能天主,卒世童贞玛利亚,圣弥额尔总领天神,圣若翰洗者,圣伯多禄,圣保罗,二位宗徒,一切圣人,及尔神父。因我思言行为,得罪至极。(三次搥心胸)
我罪,我罪,告我大罪。切望卒世童贞玛利亚,圣弥额尔总领天神,圣若翰洗者,圣伯多禄,圣保罗,二位宗徒,一切圣人,及尔神父,为我祈求于吾主,天主。
司:但愿全能天主加怜于你们,赦你们的罪,并且把你们带领到达常生。
辅:亚孟。
司:求全能天主赦免
┼ 我等的罪过。
辅:亚孟。
司:天主,你一定会转过头来,把生命赐给我们。
辅:这样,你的子民也会在你的庇荫下怡然自乐。
司:主,把你的仁慈显示我们。
辅:把你的救恩赏给我们。
司:主,俯听我的祈祷。
辅:使我的呼号上达主听。
司:但愿主和你们同在。
辅:也和你的心灵同在。
司:请众同祷。
神父步上祭台前,默念:
主,我们恳求你除去我们的一切罪恶,使我们的心裏清洁,好能进到你的至圣圣所裏。为我等主基督。亚孟。
主,我们恳求你,因这圣匮裏供有圣骨的圣人,和一切诸圣的功劳,不嫌我卑污,宽免我的诸罪,亚孟。
神父站在祭台书信侧,念本日经内[进台经]。
神父回到祭台中央,念道:
司:主,矜怜我等。
辅:主,矜怜我等。
司:主,矜怜我等。
司:基督,矜怜我等。
辅:基督,矜怜我等。
司:基督,矜怜我等。
司:主,矜怜我等。
辅:主,矜怜我等。
司:主,矜怜我等。
荣福经
(神父穿着黑色或紫色的祭衣时,荣福经是不念的。)
*我要联同圣诞晚上的天神颂「天主享受荣福于天」。为了他,和平福乐才降临于世上善人。
┼ 天主享受荣福于天,善人享受太平于地。我们赞美你,我们庆颂你,我们崇拜你,我们显扬你。我们因为你的无上光荣感谢你。主,天主,天上的君王,全能的天主父!主,天主独子,耶稣基督;主,天主,天上的羔羊,圣父的独子!除去世罪者,矜怜我们!除去世罪者,俯听我们的祈求。坐在圣父的右手边的,矜怜我们。因为只有你是神圣的,只有你是主,只有你耶稣基督是至高无上的,偕同圣神,永在天主圣父的光荣裏。亚孟。
神父面向教友,念道:
司:但愿主和你们同在。
辅:也和你的心灵同在。
神父站在祭台书信侧,念道:
司:请众同祷。
念本日经内[祝文]。
念本日经内[书信]。
*书信是耶稣的宗徒所书,教我们应怎样参与弥撒祭礼,及在弥撒前后应怎样生活。
念本日经内[升阶经]。
神父回到祭台的中央,默念:
全能的天主,你从前曾用热烈的炭火洁净了先知依撒意亚的嘴唇,现在也请把我的心和嘴唇洁净一下;依你的仁慈,使我内外皆洁,好能傅布你的福音。为我等主基督。亚孟。
┼ 主,求你降福我。但愿主在我的心裏和口中,那么,我才配得上宣扬他的福音。亚孟。
福音
福音是耶稣自已对我们的布道。我在额上画十字,好使我明白道理;在嘴唇上画十字,好使我勇于为真理辩护;在心胸画十字,好使我爱护真理。
众教友起立。神父站在祭台圣经侧,念道:
司:但愿主和你们同在。
辅:也和你的心灵同在。
司:┼ 接念本日的╳╳福音。
(照本日经填明是那一位的福音。)
辅:但愿光荣归于吾主。
念本日经内[福音]。
福音念完了,辅祭念道:
辅:基督,我们赞美你。
神父吻着圣经,默念:
司:但愿我们的一切罪恶,因着福音的语言,都被赦免。
神父回到祭台中央。
信经
信经是使我们认识清楚耶稣基督的天主性,并重申天主显示给我们的而超越我们理智范围之外的真理。
***
我相信只有一位天主,就是全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是他所创造的。我相信只有一位主,就是圣父在万世前所生的独子耶稣基督。他是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。他是圣父所生,而非圣父所造,因为他是和圣父同体,天地万物是藉着他而受造的。他为了我们人类,为了我们的救赎,从天上降世。
(神父及全体教友跪半膝)
因圣神而成孕于童贞玛利亚的怀裏,生而为人。
他为我们被钉在十字架上,在般雀比辣多治下受难,埋葬于地。正如圣经所载,他死后第三日复活了;升天后坐在全能圣父之右。他将来还要光荣之中重新降临,来审判阴阳两界;他的国度,他的王权,是没有终竟的。我相信圣神是一切生命的主宰及活泉,发自圣父及圣子,和圣父圣子同受尊敬,同享荣福;先知的预言,都是凭着圣神而说的。我相信只有一个至圣至公,由宗徒传下来的圣教会。我相信只有一个圣洗,为涤除一切罪孽而设的。我相信死人的复活
┼ 及来世的常生。亚孟。
神父面向教友,念道:
司:但愿主和你们同在。
辅:也和你的心灵同在。
司:请众同祷。
念本日经内[奉献经],揭开圣爵。
*祭饼与酒将要变为基督的圣体和圣血。饼与酒也是我们生命的也是我们象征。因此,我要奉献我的生命,求耶稣把我的人生和他的神生联成一片。
神父举起圣盘奉献祭饼,默念:
神圣的父,全能永生的天主呀,
你的卑贱不堪的仆役,敬将这个纯洁无玷的祭饼奉献于你,我的永生真实的天主;望你收纳此祭为宽恕我无数的罪过,过犯和忽视;并为在这裏参与圣祭的人,以及为生者死者诸信友,使我们大家都蒙救恩,共享常生。亚孟。
┼
神父在书信侧倒酒,然后默念:
天主呀,┼
你既神妙不测地创造高贵的人性,又复更加神妙不测地再造了它。求你
(神父酒中加水) 因这水酒调和的奥迹,赏赐我们承受你的圣子,我们的主耶稣基督的神性,正如他曾屈尊纡贵地承受了我们的人性一样,彼偕尔偕圣神,惟一天主,乃生乃王于世世。亚孟。
神父回到祭台中央,奉献圣爵,默念:
主呀,我们把这个救赎的爵杯奉献给你,求你依你的宽仁使它带着芳芬的气味升到你的尊前,为救赎我们以及普世的灵魂。亚孟。
神父鞠躬,继念:
主呀,我们抱着谦诚和痛悔的心情,希望得你的欢心;但愿我们今天所奉献的圣祭能蒙你
─ 我们的主,天主 ─ 悦纳。
神父祝福祭饼与酒,默念:
使人成圣,全能永生的天主呀,求你来临降福
┼ 这个专为你的圣名而预备的圣祭。
[洗手]
* 在最后晚餐,耶稣给门徒洗足,当伯多禄不愿意被洗的时候,耶稣说:「倘若我不给你洗,你便不能归依我了。」当神父洗手的时候,我们该祈求,愿内心的罪恶,能随着这净洗而消灭了。
神父站在祭台在书信侧洗手,默念:
主呀,我要在无辜的人当中洗涤我的手,我要绕着你的圣台,好能听见赞美你的声音,并且宣扬你的一切神迹。主呀,我一向爱你圣殿的美,醉心于你的光荣所栖息的圣宫。
天主呀,不要把我的灵魂和犯罪作恶的人一同拿去,不要把我的生命和凶暴嗜杀的人一同消灭。他们的手裏只有恶意,他们的右手充满了贿赂。至于我,我生平不敢为非作恶;求你赐以救赎,加以怜惜。主呀,我一向规行矩步,不敢退出正路;我一心只想在圣堂裏向你祝福。
┼ 愿荣福归于圣父,圣子,及圣神;厥初如何,今兹亦然,以迨永远,及世之世。亚孟。
神父回到祭台中央,默念:
圣三呀,请你接收我们所奉献给你的祭品;我们举行这个圣祭,为的是要纪念我们的主耶稣基督的苦难,复活,升天;并要光荣卒世童贞玛利亚,圣若翰洗者,二位宗徒圣伯多禄和圣保罗,并此诸圣
(指的圣石上供有圣匮的圣人)
,以及天朝一切圣人。
希望因这圣祭,他们得到光荣,我们得到救恩;同时还希望因我们在地上纪念他们,他们也不吝在天上替我们转求。为我们的主基督。亚孟。
神父吻了祭台,面向教友,念道:
司:请兄弟们同祷,希望这个我们的祭献
─ 也就是你们的祭献 ─
能获得天主全能父的欢心而蒙悦纳。
辅:但愿主从你的手裏接收这个祭献,使他的圣名受享赞美和光荣,同时也使我们本身和他的圣教会全体得到益处。
司:亚孟。
念本日经内[默祷经]
。
*这段经是低声默祷的。它提示我们不要被外物所吸引,应一心一意向着天主;因为弥撒最神圣的一部份将要开端了。
序文
神父使我们专心向着天主,不顾世间一切过去卑污的事物,只想着天国永远的福乐。
司:于无穷世之世。
辅:亚孟。
司:但愿主和你们同在。
辅:也和你的心灵同在。
司:请把你们的心灵提起。
辅:我们也举心仰望于主。
司:请大家同声感谢天主。
辅:这是适宜而且万不容辞的。
司:的确,这是适宜而且万不容辞的,正当而且有益于救灵的,就是我们应该时时处处感谢你至圣的主,全能的父,永生的天主。你偕同你的惟一圣子及圣神,只是一个天主,一个主;不是单独的一位,却是三位的一体。因为我们依照你的启示所相信的你的荣福,我们也相信你的圣子及圣神毫无分别,毫无等差地同享这个荣福。我们相信圣三实在只是一个真实的,永生的天主性;论位,我们朝拜圣三的各一;论体,我们朝拜圣三的无二;论荣,我们朝拜圣三的平等。这就是众天神,总领天神,普知天神,以及至爱天神所赞美的,所朝朝暮暮,无时或息地同声歌颂的,他们唱道:
辅祭摇铃三次。
(信友跪下)
圣,圣,圣,万军之王!诸天和地充满了你的光荣,贺三纳于无上之天!因主
┼ 名而来的那一位真是有福,贺三纳于无上之天!
奉献圣体和圣血
*当前位置分六段纪念经;三段在成圣体前,三段在成圣体后。每一个人,每一件物,都被提及,偕同耶稣,一齐献上给永生的圣父。
第一纪念:为圣教会。
至仁至慈的圣父呀,我们依仗着你的圣子,我们的主耶稣基督,谦诚地恳求你收纳且降福这些
┼ 礼物,这些 ┼ 贡献,这些
┼ 纯洁无玷的祭品。第一是为着你的圣教会,望你赏赐她在全世界享受平安和统一,并且随时随地监护她,随时随地指导她;其次也为着你的仆人,我们的教宗某,我们的主教某,以及凡是笃实在信仰,坦白地承认这至正至公,直接从宗徒传下来的圣教的一总信友。
第二纪念:为众信友。
* 弥撒所生的效果,首先是给予参与此次圣祭的教友,其次是给予没有参与此次圣祭的教友;我们应该不存半点自私心,为众教友祈祷。
主呀,求你垂怜你的仆婢某某
(这裏可指明你在这台弥撒中所要纪念的人,并且叙明事由),和在这裏参与圣祭的全体人们;他们的信德和热心,是你洞悉的。我们为他们献祭与你,或者他们自己奉献这个赞美之祭与你,是要为他们本身和他们的亲友求灵魂的救恩,并希望身心的康泰和安宁。他们正向你
─ 永生真实的天主 ─ 还愿呢。
第三纪念:为天朝一切诸圣。
*在世间争战的圣教会祷求在天胜敌的圣教会为我们祈求。
我们相通功者,首先敬忆光荣卒世童贞玛利亚,
就是我们的主,天主耶稣基督的慈母;
并且你的圣宗徒及致命者:
(宗徒)
伯多禄,保罗,安德肋,雅各伯,若望,多默,雅各伯,斐里伯,巴尔多禄茂,玛窦,西满,达陡;
(教宗)
理诺,刻来多,格来孟多,史基督,戈尔乃略;
(致命)
西彼廉,老楞佐,基所高尼,若望及保罗,葛斯默及达弥盎;
以及天朝一切诸圣。我们因着他们的功劳和祈祷,求你在一切事上赐我们援助和保障。为我们的主基督。亚孟。
(举扬圣体前祝文。)
*我该跟随着神父以双手伸放在祭品上,因为这些祭品是我生命的象征。我们要准备和我们的救世主相见了。我们把生命献给他,因为他快要把他的生命为我们而贡献了。
神父伸手于祭品上,辅祭摇铃一次。
所以我们恳求你,主呀!宽惠地接收我们和你的全体家族所奉献的礼物;求你措置我们的终身,使我们在的平安中,度过我们的日子;求你指挥我们脱免永罚,且把我们放在你所预选的人数裏头。为我们的主基督。亚孟。
天主呀,我们恳求你屈尊就卑,使这个祭献完全成为祝圣
┼ 的,神圣 ┼ 的,妥当
┼ 的,合理 ┼ 的,悦纳的;并且为我们变成你的爱子,我们的主耶稣基督的圣体
┼ 及圣血 ┼ 。
(面饼的圣化)
主在受难前一日,把面饼拿在他的神圣尊贵的手裏,举目向天,仰望你天主,他的全能圣父,对你表示感谢以后,就降福
┼ 那块面饼,把它裂开,分送给他的众门徒,一面对他们说:
请你们接受,大家吃着这个食粮:
因为这就是我的身体!
神父跪半膝,举扬圣体。辅祭摇铃三次。
众教友仰望圣体,同时念道:
我的主,我的天主!
(七年的大赦。)
* 在这瞬息间,面饼的本性已经不存在了,它却变成了真人又是真天主的耶稣基督。神父同时也换了口气。现在对我们说话的,就是耶稣自己。他为着我们把自己奉献于他的圣父尊前。
(酒的圣化)
晚餐之后,他用同样方式,把这个宝贵的爵杯拿在他的神圣尊贵的手裏,对你表示感谢以后,就就降福
┼ 这个爵杯,分送给他的众门徒,一面说着:
请你们接受,大家饮着这个爵杯:
因为这就是我的血杯,
新时代的而超时间的盟血:
─ 信德的奥迹 ─
将为你们和众人而畅流,
用以洗除罪孽的。
你们每次举行这个礼节,应作为我的纪念。
神父跪半膝,举扬圣爵。辅祭摇铃三次。
* 面饼和酒的圣化经文彷佛一把剑此的把圣体与圣血分开。因此耶稣现在于弥撒中重死,而奥妙地重新举行在加尔瓦略山上的圣祭。
[回忆及奉献]
因此,主呀,我们,你的仆人,也就是你的圣民
─ 回忆着你的圣子,我们的主基督的神圣的受苦,他的从墓中复活,他的在光荣中升天
─ 把你自己所赐给我们的宝物,奉献于你的尊前;这个宝物就是一个纯粹的牺牲
┼,一个神圣的牺牲 ┼,一个无玷的牺牲
┼,永生的神粮 ┼,永福的爵杯
┼。
天主呀,求你开颜,和悦地垂着这些礼品,把它们收纳下来,好像你在往昔曾经悦纳你的义仆亚伯尔的礼物,也曾悦纳我们的先祖亚巴郎和你的大司祭默基瑟德的祭献一样:一个圣洁无玷的牺牲。
全能的天主呀,我们谦诚地恳求你吩咐你的圣天神,把这些祭品捧到你极高的圣台上,放在你的尊前(神父亲祭台);并赐我们凡参与这祭献的众人,于领受你的圣子圣体
┼ 和圣血 ┼ 之后,得饱沾恩泽,满被圣宠。因我等主基督。亚孟。
第四纪念:炼狱中的灵魂。
*现在我们把耶稣的宝血,为炼狱受苦的灵魂,献给永生的父。
主呀,求你垂念你的仆婢某某;他们佩了信德的芳徽,先我们而去世了,此时正在安眠中休息着。(神父提出死者的名字。)
主呀,我们恳求你,对于他们及其他安息在基督的怀中的人们,赏赐一个清凉的,光明的,安宁的处所。因我等主基督。亚孟。
第五纪念:为罪人。
*神父为罪人。搥着心胸,高声念下段经文的首三字;
意思是请众教友承认自己的罪恶。
并赐我们罪人,你的仆婢,依恃着你的无限仁慈,享得天国的微分,并得陪伴你的圣宗徒及致命,如若翰,斯德望,玛弟亚,巴尔纳伯,依纳爵,亚力山,玛尔色利诺,伯多禄,斐理西德,伯尔伯都亚,亚加大,路济亚,依溺斯,则济利亚,亚纳大西亚,以及天朝一切诸圣。求你不要看着我们的功劳,但按着你的仁慈,宽恕我们的罪过,将我们纳入诸圣之行。因我等主基督。亚孟。
第六纪念:为天地万物。
*我们把这六个纪念,总总奉献给圣父,做成这个至高无上的祭礼,因为这是偕同基督,经他的手,在他身上所贡献的。
主呀,你凭着你的圣子,无时或息地在创造,圣化
┼,养活 ┼, 降福 ┼,并且赐我们享受这一切的美物。
但愿全能的天主圣父及同体的天主圣神
经 ┼ 他的手,
同 ┼ 他一齐,
在 ┼ 他身上,
受享一切的尊敬和一总的荣福
司:于无穷世之世。
辅:亚孟。
天主经
*「天主经」是耶稣亲自教我们念的。我们首先希望天主的光荣普及全世;然后我们为自己祈求身体所须要的粮食,罪过的宽恕,及地狱凶恶的幸免。
司:请众同祷。我们既受了你的富于救恩的训示,并且遵着你的神圣的指导,故敢大胆地说:
在天我等父者,我等愿尔名见圣。尔国临格。尔旨承行于地,如于天焉。我等望尔,今日与我,我日用粮。而免我债,如我亦免负我债者。又不我许陷于诱惑。
辅:乃救我于凶恶。
司:亚孟。
神父握着圣盘,默念:
主呀,我们恳求你把我们从过去,现在,及将来的一切凶恶中救拔出来,并因天主之母,卒世童贞,荣福玛利亚,和你的圣宗徒伯多禄,保罗,安德肋,及一切诸圣的转求,(以圣盘画十字,亲圣盘。)
┼ 恩赐我们一生平安,使我们靠着你的大仁大慈,能够永远地脱免一切诸罪及一切烦扰。
神父将祭饼平分二份,再裂出一小份,念道:
司:亦是为尔子,我等主耶稣基督,其偕尔偕圣神,惟一天主,乃生乃王于世世。
辅:亚孟。
司:但愿主之平安
┼ 永远 ┼ 和你们 ┼ 同在。
辅:也和你的心灵同在。
神父将祭饼小份放入圣爵。
司:但愿这个吾主耶稣基督的身和血混合和圣化,能使我们领到圣体的人得到常生。亚孟。
除免世罪的天主羔羊,哀怜我们。
除免世罪的天主羔羊,哀怜我们。
除免世罪的天主羔羊,赐我们平安。
在炼灵弥撒中,则念:
除免世罪的天主羔羊,赐他们安息。
除免世罪的天主羔羊,赐他们安息。
除免世罪的天主羔羊,赐他们永远安息。
(领圣体前祝文三端)
*社会上所有的圣宠,统一,和平,都是圣教会得来的。我们想和邻人契合,首先要和天主契合。
主耶稣基督呀,你曾对你的宗徒说过:「我把平安留给你们,把我的平安交付你们。」求你不要看着我的罪恶,但看着你圣教会的信德,按着你的圣意,赏赐她平安和统一,因为你是永生永王的天主。亚孟。
*和天主契合,即圣宠和邪恶的脱免的后果,于领圣体时,充分降临到人的灵魂上。
主耶稣基督,永生永王的圣子,你遵着圣父的意志,因着圣神的协作,使普世从你的死上获得生命;求你这个你的圣血,救我脱免一切罪恶和一切患难,使我常常守着你的诫命,切不容我退出你,因为你是偕同圣父及圣神永生永王于无穷世的。亚孟。
*倘若领圣体前没有好好的准备,领圣体后没有好好的感恩,那么,便会渐渐犯了冒领圣体的罪了。
主耶稣基督呀,我实在不配领受你的圣体,可是求你不要使我的冒昧成为裁判和处罚的原因。但愿你的圣体,按着你的仁慈,保障医治我灵魂和肉身;因为你是偕同圣父及圣神永生永王于无穷世。亚孟。
神父拿着圣体,搥着心胸,默念:
我要领受你天上的神粮,呼求主的圣名。
主呀,我当不起你到我的家裏来,你只要吩咐一声,我的灵魂会医好的。
(念三次,辅祭摇铃三次。)
但愿吾主耶稣基督的圣体,保障我灵魂达于永生。亚孟。
神父领受圣体。
主所赐我的种种恩惠,我能用甚么报答他呢?我要承受这救赎爵杯,我要呼求主的圣名。
我一边呼求,一边赞美;他会把我从敌人的手裏解救出来。
但愿吾主耶稣基督的圣血,保障我灵魂达于永生。亚孟。
神父领饮圣血。
众教友:吁告吾主,全能天主,卒世童贞玛利亚,圣弥额尔总领天神,圣若翰洗者,圣伯多禄,圣保罗,二位宗徒,一切圣人,及尔神父。因我思言行为,得罪至极。(三次搥心胸)
我罪,我罪,告我大罪。切望卒世童贞玛利亚,圣弥额尔总领天神,圣若翰洗者,圣伯多禄,圣保罗,二位宗徒,一切圣人,及尔神父,为我祈求于吾主,天主。
司:但愿全能天主加怜于你们,赦你们的罪,并且把你们
带领到达常生。
辅:亚孟。
司:但愿全能仁慈的主宽恕你们的罪恶
┼ ,赦免你们的罪责,消除你们的罪罚。
辅:亚孟。
司:看哪,这就是天主的羔羊。看哪,这就是除免世罪的他。
司和教友:主呀,我当不起你到我的家裏来,你只要吩咐一声,我的灵魂会医好的。(念三次,辅祭摇铃三次。)
神父把圣体放在教友的舌上,念道:
但愿我们的主耶稣基督保障你的灵魂达到永生。亚孟。
*倘若不领圣体,也应发上等痛悔,作神领圣体。
神父用酒洗净圣爵,默念:
主呀,但愿我们所领于口中的,我们能用一片清洁的心接受它。但愿这暂惠成为我们永福的阶梯。
神父饮了洗圣爵的酒。众教友坐下。
酒与水倒入圣爵内。
主呀,但愿我所领的圣体及所领的圣血同我的五中结合起来;并求你在这个至圣的圣事已经使我心旷神怡当儿,不要允许再有一丝一毫的罪痕留在我的裏面;因为你是永生永王于无穷世的。亚孟。
神父盖好了圣爵,站在祭台书信侧,
念本日经内[领圣体经]
。
神父回到祭台中央,面向教友,念道:
司:但愿主和你们同在。
辅:也和你的心灵同在。
神父站在祭台书信侧,念道:
司:请众同祷。
念本日经内[领圣体后经]
。
辅:亚孟。
神父回到祭台中央,面向教友,念道:
司:但愿主和你们同在。
辅:也和你的心灵同在。
司:你们可去,弥撒已完了。
或
司:我们庆颂主吧。
辅:感谢天主。
炼灵弥撒中,则念:
司:息止安所。
辅:亚孟。
神父面向祭台鞠躬,默念:
至高无上的圣三呀,但愿我区区的奉敬能见悦于你;求你按着你的仁慈,把我卑贱不堪的微仆在你的尊前所奉献的圣祭收纳下来,作为我自己以及由我代表献祭的一切人等的补赎,使我们得和你比以前更加亲近。因我们的主基督。亚孟。
神父降福教友。众教友跪下。
司:但愿全能天主
─ 圣父,圣子,及圣神
─ 降福你们。
辅:亚孟。
最后福音
众教友起立。
神父在圣经侧念道:
司:但愿主和你们同在。
辅:也和你的心灵同在。
司:┼ 依若望福音首章。
辅:但愿光荣归于你。
在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着他而造成的;凡受造的,没有一样不是由他而造成的。在他内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过他。曾有一人,由天主派遣来的,名叫若翰。这人来,是为作证,为给光作证,为使众人藉他而信。他不是那光,只是为给那光作证。那普照每人的真光,正在进入这世界;他已在世界上,世界是藉着他造成的;但世界却不认识他。他来到了自己的领域,自己的人却没有接受他。他们不是由血气,也不是由肉欲,也不是由男欲,而是由天主生的。但是,凡接受他的,他给他们,即给那些信他的名字的人权能,好成为天主的子女。他们不是由血气,也不是由肉欲,也不是由男欲,而是由天主生的。
(跪半膝)于是,圣言成了血肉,寄君在我们中间;
我们见了他的光荣,正如父独生者的光荣,满溢恩宠和真理。
辅:感谢天主