羅馬大公會議
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主曆三八二年
論聖經的正典綱目
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Council of Rome, 382 AD.
一七九
但今應討論的是﹕天主的聖經,整個公教會應該接納什麼和應該避免什麼。
首先,舊約的次序﹕創世紀一卷,出谷紀一卷,肋味紀一卷,戶籍紀一卷,申命紀一卷,若蘇哀傳一卷,民長紀一卷,盧德傳一卷,列王傳四卷,編年紀二卷,150篇聖詠集一卷,撒羅滿書三卷,箴言一卷,訓道篇一卷,雅歌一卷,同樣智慧書一卷,德訓篇一卷。
同樣,先知書的次序﹕依撒意亞一卷,耶肋米亞一卷連同他的哀歌,厄則克耳一卷,達尼爾一卷,歐瑟亞一卷,亞毛斯一卷,米該亞一卷,岳厄爾一卷,亞北底亞一卷,約納一卷,納鴻一卷,哈巴谷一卷,索福尼亞一卷,哈蓋一卷,匝加利亞一卷,瑪拉基亞一卷。同樣,史書的次序﹕約伯傳一卷,多俾亞傳一卷,厄斯德垃上下兩卷,艾斯德爾一卷,友弟德傳一卷,瑪加伯上下兩卷。
同樣,[羅馬]聖而公教會所接受的,也是所敬重的[新而,永久的]新約次序﹕福音[四卷]﹔即瑪竇福音一卷,瑪爾谷福音一卷,路加福音一卷,若望福音一卷。
同樣,[宗徒大事錄一卷]保祿[宗徒]書信共有十四﹕致羅馬人一書,致格林多人二書,致尼弗所人一書,致德撤落尼人二書,致迦拉達人一書,致斐理伯人一書,致哥羅森人一書,致弟茂德二書,致弟鐸一書,致費賴蒙一書,致希伯來人一書。同樣,若望默示錄一卷,以及宗徒大事錄一卷[見上]。同樣,正典書信,共有七個﹕伯多祿書二,雅各伯書一,若望宗徒書一,另一若望長老書二
[註]。猶達宗徒書一。這便是新約的正典綱目熱羅尼莫
(Hieronimus Stridoridor)
曾出席該會議,加上另一若望長老書,很久以後 -
在(Decretum
Gelasianum)
中引證達瑪蘇詔書中的聖經正典綱目時,便改為﹕若望宗徒書信三個。
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